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車鼓陣介紹-以雲林縣土庫鎮旭陽民俗車鼓劇團為例

旭陽民俗車鼓劇團自創始人吳天羅先生起,曾經在民國80年左右,盛行一時,受邀至美國僑胞同歡會公演,民國88年,吳天羅先生更獲頒「民俗藝術終身成就獎」,其子女與媳婦皆投入車鼓表演的行列,在吳天羅先生過世十多年來,其子吳現山先生努力傳承這項技藝,足跡遍佈全台,表演方式更是推陳出新。

充滿農村意味的車鼓陣,在現代的都市社會中,被視為是粗俗水準的表演,許多同性質的劇團也不敵社會變遷而紛紛收團,旭陽民俗藝術團已是少數堅持演出的劇團,但目前卻正面臨着無人傳承的危機,吳現山先生表示:「公演或者是受邀演講,都只是一種知識的傳達,沒有人願意學習才是我們真正面臨的困境。或許這項民俗技藝,就將隨著我們這一代而消失匿跡」。本組多次前往訪問調查之時也發現,吳現山先生目前已有明顯退休的念頭,其雖以詼諧口吻勸告我們別走入這一行,但是訪談之後內心卻是說出了希望受到政府正視的心聲…

當今社會發展趨向科技化,「傳統文化」幾乎未被受到重視,我們只能在文建會以及各地政府機關舉辦的活動上,偶爾搭配節慶、活動才能觀賞其精湛的演出,而這樣具有藝術價值的說唱戲曲,其實蘊藏了大量台灣農業社會當時的生活景況及文化。


吳現山先生拿起父親傳承下來的月琴,邊彈邊唱著由父親創作七字調,歌詞雖語帶詼諧卻道盡當時人世間的喜怒哀樂,字字句句流露出無奈。










(
吳天羅之子女吳現山先生及吳鳳珠女士)



數次親自前往採訪旭陽民俗車鼓劇團團長-吳現山先生,感謝吳現山先生犧牲休息時間,接受採訪,並且提供了許多曾經受其他媒體、文史工作者採訪的記錄供我們參考,也感謝劇團團員們的相互幫忙。


 
影音紀錄:


(代發文)摘錄自:僑光科技大學應用華語系四年忠班-100年度專題報告

本文由huayuan優質投稿

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